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中新网青岛8月6日电(胡耀杰 王禹)“通过儒家经典跨语言诵读大会，我更深入了解中国文化和其背后的哲学思想，希望自己能成为埃中文化交流的桥梁，促进儒家文化传播。”埃及学生马瑞万5日在山东青岛表示。
当晚，“第四届儒家经典跨语言诵读大会年度盛典”在中国—上海合作组织地方经贸合作示范区(简称“上合示范区”)举行。来自美国、韩国、俄罗斯、泰国等70余个国家和地区的中华文化爱好者同诵儒家经典，演绎文化和合之美。
首次参加儒家经典跨语言诵读大会的马瑞万凭借作品《劝学——荀子的智慧》获得国际组一等奖。他在接受中新网记者采访时表示：“我从儒家经典中深刻体会到荀子‘学不可以已’的智慧，这不仅对我的学习和成长很重要，也对我们迎接全球性挑战具有深远的指导意义。”
在马瑞万看来，《荀子·劝学篇》蕴含的哲理与埃及文化有着异曲同工之妙。“智慧和知识的传承是一个民族的核心，埃及有着深厚的历史文化，我听过许多关于智慧、努力与成长的故事，这让我更加理解‘学不可以已’其中的深刻意义。”
“孔子不仅教我们如何做人，更通过自身行为示范如何成为有德之人，通过对儒家文化的学习，我学会了如何与人相处、互相学习。”津巴布韦留学生丽莎表示，通过参与此次活动，她与来自不同文化背景的人互相学习，增进了彼此的理解和沟通。
“儒家文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，蕴含着以和为贵、天下大同的深刻智慧，与上海合作组织倡导的‘上海精神’高度契合。”尼山世界儒学中心党委书记国承彦在致辞中表示，儒家经典跨语言诵读大会首次来到上合示范区，既是对儒家文化国际传播成果的集中展示，也是上合组织框架下人文交流的生动实践。
据介绍，儒家经典跨语言诵读大会至今已成功举办四届，累计吸引80余个国家和地区的中华文化爱好者参加，参与总人数超20万人，已成为中华文化“走出去”，增进世界了解中国的重要窗口和载体。(完)
【编辑:张子怡】
刘正国对第一次摸到贾湖骨笛记忆犹新，那是2001年7月一个酷热的日子，当时他正在合肥，接到中国科学技术大学的邀请，去往该校的专家楼，桌上摆着三根骨管，上个月刚从贾湖考古工地带回来，屋子里还搬来了专业的录音设备和一台电脑。。
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1986年，河南舞阳贾湖遗址的古墓葬里首次出土了骨笛。当时的人们用丹顶鹤等禽类尺骨为材料，截去两端关节，取中间一段直骨，钻上两个至八个孔洞，制成了音阶准确的乐器。2001年，上海师范大学特聘教授、演奏家刘正国第一次举起骨笛，吹响了八九千年前的声音。 “尽管国际形势严峻复杂，但是我们不断赢得了海内外客商对昆山的青睐，越来越多外资企业纷纷加码昆山，持续看好昆山、看好中国。”他说。~
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但是，电子烟接口如果能够通用，其实满足了消费者的实际需求。张浩是一位电子烟店主，同时也是一位电子烟用户。他承认，作为消费者，自己其实很欢迎通配烟弹，因为这样他可以以更低的成本尝试不同品牌、不同口味的烟弹，“就像我过去抽卷烟，今天可以试这家品牌，明天可以买那家品牌，我有很多选择。如果不通配烟弹，我买了某家品牌的烟杆，就只能一直买一家品牌的烟弹，想试其他品牌其他口味的烟弹，还需要额外买一支烟杆”。~
《今夜的夜行照片fullversion》 中国式现代化与西方现代化在发展路径上区别明显。鄢一龙说，中国式现代化是主动引领的、“时空压缩”条件下的“并联式”的，是与西方单一线性、渐次发展的“串联式”发展模式有显着区别。
版本：5.1.7
更新时间：2025-08-06 10:20:45
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